一书一世界。

当你全身心融入一本书，你所看到的是作者给你构造的一个全新世界。

“我为什么写作？为了在每篇文章中忘却自我，成为各种各样的人，不必只说‘我’。对于故事的渴望是如此的大，在真实的世界以外，我需要有另一个世界的存在。在这个被创造出来的世界里，一些另类的事情也可以是真的。”这是德国女作家Larissa Boehning在一次中国行中，与读者讲述她的写作动机。

Boehning的代表作品《The song of cicadsa》将东-西历史的三个层次都展现无遗。其中一个故事开始于白俄罗斯火车站，由于德国和俄罗斯的关系恶化，娜佳和安东被迫离开俄罗斯的家。尽管娜佳隐瞒了自己俄罗斯人的身份，但是她的内心十分痛苦，她不愿被搅入复杂的政治时局，不愿离开家乡，不愿妥协。作品中的主人公们在进行着三个层次的寻找：寻找故乡，寻找自我，寻根。作家用一种特殊的语言来表达着这些找寻，这种语言乐感强烈、细若游丝、明媚鲜亮，好似是用金线织就一般，在德语文学中找寻着自己的同类。

“No god here, nor anyone else.” ， “Maybe solitude was the armour she needed in order to live. “， Boehning塑造了一个生动形象的娜佳，书中似乎每个字眼都在流露着娜佳的无助与痛苦，她不能忍受自己正在一步步地远离故乡。她热爱自己的国家，热爱斯大林，热爱她所想的歌剧，热爱她梦想中的生活，她想要有自己的信仰。她，只能在这残酷的现实中吃力地前进，寻找故乡，寻找自我。

这种强烈的寻找故乡之情，让我想起了鲁迅先生。鲁迅先生在一个复杂病态的社会里热爱着故乡，寻找着自我。他赴日留学，最后归国救国，大搞文学，批判现实。他在作品中所写的封建小社会“鲁镇”“S城”等大多都是以故土为原型，通过现实的批判，揭露心中所爱之地的封建丑陋，更是一种大爱。因为他发现自己热爱的故乡不再是他心中所想的、温暖的故乡。在他的笔下，我们可以看到他想寻找曾经美好的故乡，寻找自我的价值。

就如艾青的诗写的那样：

把视线拉回现实世界，在“和平发展”的大旗帜下，我们过着安定的生活，没有战乱，也没有革命。全球化的加剧以及人民日益增长的社会需求在国内得不到满足，或是求学，或是工作，开始有更多的人接受了国外抛来的橄榄枝，移居定居国外。大多数人现在追求的是更高品质的生活，关于信仰的追求却越来越少了，是不是人们已经开始渐渐缺少这种故土情怀了？然而，我们可以看到还是有很多学成归来、服务祖国的留学生，还有那些在国外拼命工作，一到春节就归心似箭或是在全球Chinatown欢度春节的华人。他们虽身处异乡，却心系中国。

这种对故土的热爱，是一种信仰，是一种无形的精神力量。这种感情，我相信它存在于每一个人的心里，像是一根弦，走得越远，拉的越紧。